Rozzaqus Blog

Azrul Terlalu Cepat Mengambil Keputusan?

2010-02-07T15:17:00.000-08:00

3 Desember 2009 lalu, Azrul Ananda me-launching DBL 2010 di DBL Arena, Surabaya. Dalam peluncuran itu hadir berbagai perwakilan sponsor, tokoh dan bintang basket nasional. Selain itu yang paling ditunggu adalah hasil survey dari sponsor utama DBL, Honda.

Dalam survey tersebut, menunjukkan bahwa basket, terutama DBL menjadi kompetisi olahraga favorit kedua sebagian besar anak muda di Indonesia. Itu membuktikan bahwa dengan DBL, basket di Indonesia telah berkembang pesat. Karena itulah, sejak saat launching tersebut kepanjangan DBL bukan lagi DetEksi Basketball League, tetapi Development Basketball League (Liga Basket yang Berkembang).

Pertanyaannya, apakah tidak terlalu cepat DBL merubah namanya? Tidakkah Azrul terlalu cepat mengambil keputusan ini?

Tapi toh, walau nama panjang kompetisi ini diganti, singkatannya tetap DBL. Singkatan ini telah ramah di masyarakat untuk mengenal dan mengingat event ini. Jadi, tidak masalah jika nama dari kompetisi ini diganti dengan sembarang nama, asal bila disingkat tetap DBL.

Yang jadi masalah sekarang adalah kata “Development”-nya. Kata ini membuat kompetisi yang telah bertahan sejak 2004 ini seolah kompetisi ini adalah kompetisi “bapak-bapak”, padahal ini kompetisi basket pelajar. Kok bisa?

Coba kita cermati, sponsor (title partner) saat ini masih dipegang Honda. Bila nama “Honda” kita gabung dengan DBL maka menjadi “Honda DBL”. Kemudian bila kita menjabarkan namanya lagi, maka nama kompetisi ini akan menjadi “Honda Development Basketball League”. Jadi, Seakan seperti Honda yang memiliki kompetisi ini.

Tanpa disadari pula, kompetisi ini menjadi kompetisi yang penuh bisnis. Banyak bagian dari kompetisi ini yang segala sesuatunya “ditunggangi” sponsor. Contoh, permainan adu ketangkasan untuk penonton DBL dinamakan Tic Tac Toe. Permainan ini disponsori Honda, maka menjadi Honda Tic Tac Toe. Kemudian kontes 3-point untuk pemain, “Diikuti” Flexi maka menjadi Flexi Three Point Contest, dan lain-lain. Termasuk nama kompetisinya sendiri. Hmm, DBL memang terlalu termakan sponsor.

Kembali ke perubahan nama DBL. Perlu diketahui bahwa kompetisi basket ini berasal dari sebuah halaman anak muda Jawa Pos, DetEksi, yang hingga kini hampir satu dekade umurnya. Karena dari DetEksi, maka kompetisi ini dinamakan DetEksi Basketball League. Dengan semboyan “Pride”, kompetisi ini dibikin oleh anak muda, untuk anak muda.

Selain itu, DetEksi juga mengadakan DetEksi Mading, yang umurnya lebih tua ketimbang DBL . Kemudian pada 2007, kompetisi mading tahunan ini diubah namanya menjadi DetEksi Convention (Singkatan lebih ekstremnya : Det-Con). Seakan DetEksi menjadi raja anak muda karena dedikasinya untuk anak muda.

Mungkin DBL terinspirasi Det-Con untuk mengubah namanya. Namun dalam pergantian nama itu, DBL melupakan “kulitnya”. “Kulit” itu adalah DetEksi. Jikalau “DetEksi” harus diganti “Development”, masihkan DBL memihak anak muda?

***

Untuk pihak DetEksi, terutama pihak DBL Indonesia, tulisan ini saya buat untuk menanggapi perubahan nama kompetisi yang punya sejuta kenang-kenangan yang berarti bagi saya. Walau bentuk tulisan tidak jelas, saya berharap Anda mengerti maksud saya membuat tulisan ini. Lewat tulisan ini saya ingin mengkritisi keputusan Azrul Ananda, salah seorang yang menjadi inspirator saya dalam meneruskan cita-cita. Anda semua pasti mengerti bahwa kritik adalah masukan.

Intinya, saya hanya ingin memberitahu bahwa perubahan nama itu harus dipikir secara matang. Perubahan boleh saja, mengikuti motto surat kabar yang menaungi DetEksi : “Selalu Ada Yang Baru”. Namun bukan berarti sebuah trademark harus dihilangkan.
Kalaupun nama DBL harus diganti Development Basketball League, apakah si Det masih dibutuhkan dalam perheletan kompetisi DBL? Mungkin saja tidak, kan namanya sudah tidak disinggung lagi toh? Hehehe….

Larangan Berzina & Minum Minuman Memabukkan

2009-12-30T18:56:00.001-08:00

Allah Ta'ala berfirman, "Perempuan yang berzina dan laki-laki yang berzina, maka deralah tiap-tiap seorang dari keduanya seratus dali dera, dan janganlah belas kasihan kepada keduanya mencegah kamu untuk (menjalankan) agama Allah, jika kamu beriman kepada Allah, dan hari akhirat, dan hendaklah (pelaksanaan) hukuman mereka disaksikan oleh sekumpulan orang-orang yang beriman. Laki-laki yang berzina tidak mengawini melainkan perempuan yang berzina, atau perempuan yang musyrik; dan perempuan yang berzina tidak dikawini melainkan oleh laki-laki yang berzina atau laki-laki musyrik, dan yang demikian itu diharamkan atas oran-orang yang mukmin," (an-Nuur: 2-3).

Allah Ta'ala juga berfirman, "Dan janganlah kamu mendekati zina; sesungguhnya zina itu adalah suatu perbuatan yang keji. Dan suatu jalan yang buruk," (al-Israa': 32).
Allah berfirman, "Dan orang-orang yang tidak menyembah tuhan yang lain beserta Allah dan tidak membunuh jiwa yang diharamkan Allah (membunuhnya) kecuali dengan (alasan) yang benar, dan tidak berzina, barang siapa yang melakukan yang demikian itu, niscaya dia mendapat (pembalasan) dosa(nya), (yakni) akan dilipat gandakan azab untuknya pada hari kiamat dan dia akan kekal dalam azab itu, dalam keadaan terhina," (al-Furqaa: 68-69).

Allah berfirman, "Hai Nabi, apabila datang kepadamu perempuan-perempuan yang beriman untuk mengadakan janji setia, bahwa mereka tiada akan menyekutukan Allah, tidak akan mencuri, tidak akan berzina, tidak akan membunuh anak-anaknya, tidak akan berbuat dusta yang mereka ada-adakan antara tangan dan kaki mereka dan tidak akan mendurhakaimu dalam urusan yang baik, maka terimalah janji setia mereka dan mohonkanlah ampunan kepada Allah untuk mereka. Sesungguhnya Allah maha Pengampun lagi Maha Penyayang," (al-Mumtahanah: 12).

Diriwayatkan dari Abu Hurairah r.a, ia berkata, Rasulullah saw. bersabda, "Tiga jenis orang yang Allah tidak mengajak berbicara pada hari kiamat, tidak mensucikan mereka, tidak melihat kepada mereka, dan bagi mereka adzab yang pedih: Orang yang berzina, penguasa yang pendusta, dan orang miskin yang sombong," (HR Muslim [107]).

Minuman Keras
Allah berfirman,”Mereka bertanya kepadamu tentang khamar dan judi. Katakanlah:"Pada keduanya terdapat dosa yang besar dan beberapa manfa'at bagi manusia, tetapi dosa keduanya lebih besar dari manfaatnya." (AlBaqarah: 219)

Allah berfirman, “Hai orang-orang beriman, janganlah kamu shalat, sedang kamu dalam keadaan mabuk, sehingga kamu mengerti apa yang kamu ucapkan.” (An-Nisa’ : 43)
Allah berfirman, “Hai orang-orang yang beriman, sesungguhnya khamar, berjudi, berhala, mengundi nasib dengan panah, adalah termasuk perbuatan syaitan. Maka jauhilah perbuatan-perbuatan itu agar kamu mendapat keberuntungan. Sesungguhnya syaitan itu bermakstd hendak menimbulkan permusuhan dan kebencian di antara kamu lantaran khamar dan berjudi itu, dan menghalangi kamu dari mengingat Allah dan sembahyang; maka berhentilah kamu.” (Al-Maidah: 90-91)

Diriwayatkan, ”Sesungguhnya Rasulullah SAW melaknat dalam khamr sepuluh personel, yaitu: pemerasnya (untuk keperluan umum), pembuatnya (untuk kalangan sendiri), peminum-nya, pembawanya, pengirimnya, penuangnya, penjualnya, pemakan uang hasilnya, pembayarnya, dan pemesannya” (HR Ibnu Majah dan Tirmidzy).

Larangan Berzina & Minum Minuman Memabukkan

2009-12-30T18:56:00.000-08:00

Ghanimah, Salab, fa'i

2009-12-30T18:52:00.000-08:00

Ghanimah
Secara harfiah, ghanimah berarti sesuatu yang diperoleh seseorang melalui suatu usaha. Menurut istilah, ghanimah berarti harta yang diambil dari musuh Islam dengan cara perang. Bentuk-bentuk harta rampasan yang diambil tersebut bisa berupa harta bergerak, harta tidak bergerak, dan tawanan perang.Dilihat dari sejarah perang, kebiasaan ini telah dikenal sejak jaman sebelum Islam. Hasil peperangan yang diperoleh ini mereka bagi-bagikan kepada pasukan yang ikut perang tersebut, dengan bagian terbesar untuk pemimpin.

Pembagian ghanimah:
1. 20% untuk :
- imam (4%)
- fuqarah dan masakin (kaum fakir miskin, 4%)
- mashalihul'l muslimin (untuk kemaslahatan kaum muslimin, 4%)
- ibnu'ssabil (4%)
- yatama (anak-anak yatim, 2. 80%).

Salab
As-salab adalah barang berupa pakaian, senjata, dan sebagainya yang diperolaeh dari serdadu musuh yang berhasil dibunuhnya dimedan perang dan di dapat tanpa paksaan.

Fa' i
Fa`I yaitu harta rampasan tanpa darah tertumpahkan ( tidak dengan cara pertempuran ). Pembagian Fa'i itu dibagi menjadi dua bagian :
1. 1/5 (20%) untuk :
- Imam (4%)
- Mushalihu'l-Muslimin (untuk kemaslahatan kaum muslimin, 4%). Kekuasaan diserahkan kepada Imam.
- Fuqara wa'l-masakin (kaum fakir dan kaum miskin, 4%).
- Ibnu'sabil (mereka yang berperang, 4%).
- Yatama (anak-anak yatim, 4%)

2. 4/5 (80%), diberikan kpd keuangan negara untuk kemaslahatan kaum Muslimin

Koleksi Foto Model Sexy, Model Sexy Mandi, Foto Suami Istri Montok ML, Selingkuhan

2009-11-30T02:18:00.000-08:00

Ni Model-model sexy....

Suami Istri Lagi ML Difoto

Selingkuh

Model Sexy Lagi Mandi

Just for says : LEALAH.

Positive and Negative comments are welcome!

Karena Almarhum Singgih-Lah...

2009-11-24T05:56:00.000-08:00

Kemarin (22/11) ketika penutupan Det-con 2k9, Azrul Ananda dalam pidatonya mengingatkanku kembali pada cerita Singgih Fajar Saputro.

Dia adalah anggota, atau bisa disebut ketua mading 2D SMA Kartika Wijaya. Mading “Life to Heaven (Jalan Menuju Surga)”-nya berhasil mendapat nomor urut 001 setelah datang sebelum tengah malam bersama tim madingnya. Namun kasihan Singgih, tidak dapat menikmati karyanya. Sehari setelah pengumpulan hari pertama tersebut, Singgih tewas dalam sebuah kecelakaan. Nggak heran kalau mengingat judulnya, ditambah mengingat kisah almarhum Singgih bikin bulu kuduk berdiri.

Karena kisah Singgih itulah, aku agak berhati-hati ketika membuat mading 3D sekolahku. Dari awal sampai akhir, aku merasa sedikit “alim” karena lebih sering menyebut nama Allah dalam hati. Takut kejadian Singgih juga terjadi pada tim mading KAOSt. Naudzubillah.

Loh, apa hubungannya mading kita dengan kisahnya Singgih?

Kalau madingnya Singgih tentang jalan menuju surga, kalau mading 3D kami tentang peringatan pada “hari esok”. Dalam mading ini, kami ingin mengingatkan orang-orang yang melihat mading kami akan sebuah hari dimana nafas dan langkah kita telah berakhir. Dengan berbagai kisah pendek (cerpen) yang mewarnai mading ini, kami berharap orang-orang selalu “Remember the Tomorrow”.

Nah! Karena itulah sebelum kami mengangkut mading kami (3D, 2D, dan Gerak) ke PTC, aku mengadakan sedikit waktu introspeksi dan berdoa kepada Yang Maha Kuasa. Sama-sama menangis untuk sama-sama introspeksi diri, berharap KAOSt kedepan lebih baik dan agar selamat sampai tujuan (PTC).

Jadi, aku mengadakan malam introspeksi (malam nangis-nangisan) pada malam itu semata-mata karena ingat kisah almarhum Singgih, bukan karena maksud cari sensasi apapun.

Dan Alhamdulillah, sampai hari ini (sampai kita kalah telak) diantara kami semua masih sehat walafiat. Masih bisa saling tegur sapa, masih bisa bercanda bersama, masih dapat melangkah ke depan. Aku sangat bersyukur.

Dan untuk adik-adikku, aku berharap tahun depan lebih baik dari tahun ini. Karena tahun ini aku lihat kita kurang kordinasi(termasuk aku lho, ya), dan ada sedikit perhatian yang diberi setengah-setengah. Bikin konsep yang lebih seru, interaktif, lucu, kritis, dan padat agar dapat Membuat Orang Lain Tertawa.

Memahami Makna Jihad

2009-11-20T17:59:00.000-08:00

Serentetan peristiwa bom bunuh diri akhir-akhir ini yang dilakukan oleh beberapa orang dengan dalih jihad fisabilillah telah menyedot banyak kalangan angkat bicara persoalan ini, terutama tentang pemaknaan jihad yang sebenarnya. Namun, opini yang berkembang luas di berbagai media masa justru cenderung mengkaburkan bahkan mendistorsi makna jihad yang sebenarnya.

Pengertian Jihad
Jihad itu mengandung dua muatan makna, bahasa dan syariat. Makna jihad secara bahasa adalah kesulitan (masyaqah) (Fathul Bari Syarh Shakhih Bukhari dan Naylul Awthar), atau juga mempunyai arti kesungguhan (juhd), kemampuan menanggung beban (thaqah) dan kesulitan (masyaqah) (Kamus al Muhath). Jihad dalam aspek bahasa juga bermakna mencurahkan segala usaha atau tenaga untuk memperoleh tujuan tertentu (Al Jihad Walqital Fissiyasah Asy Syar’iyah).

Sementara pengertian jihad dalam konteks syar’i adalah mengerahkan segenap potensi untuk berperang di jalan Allah, baik secara langsung atau tidak langsung, misalnya melalui bantuan materi, sumbangsih pendapat, penyediaan logistik dan lain-lain (Raddul Mukhtar III). Dalam pengertian syar’i, jihad juga bermakna mengerahkan segenap kesungguhan dalam memerangi orang kafir (Fathul Bari Syarh Shakhih Bukhari).Walhasil, secara bahasa, jihad mencakup makna yang cukup luas, meliputi jihad melawan hawa nafsu, jihad ekonomi, jihad pendidikan, jihad politik, jihad pemikiran, jihad mencari ilmu dan lain-lain.

Sebaliknya, jihad menurut makna syariat, sebagaimana dibahas dalam literatur fiqh, selalu berkaitan dengan pembahasan tentang perang, penaklukan, ekspedisi militer di wilayah-wilayah Darul Harb (negara yang memusuhi Islam). Banyak sekali ayat-ayat Al Quran yang berbicara tentang jihad (perang). Namun demikian, dalam konteks jihad sesuai pengertian syar’i, ada dua jenis penjelasan, yaitu yang eksplisit (gamblang) dan implisit (tersirat). Yang eksplisit antara lain adalah firman Allah Subhanahu wata’ala:
“Telah diizinkan (berperang) bagi orang-orang yang diperangi, karena sesungguhnya mereka telah dianiaya. Dan sesungguhnya Allah, benar-benar Maha Kuasa menolong mereka itu.” (QS. Al Haj:39).
atau seperti ayat berikut: “Dan perangilah mereka, supaya jangan ada fitnah dan supaya agama itu semata-mata untuk Allah.” )QS. Al Anfal;39).

Sedangkan yang implisit, tetapi tetap tidak bisa diartikan kecuali perang, antara lain:
“Hai Nabi, berjihadlah (melawan) orang-orang kafir dan orang-orang munafik itu, dan bersikap keraslah terhadap mereka. Tempat mereka ialah neraka Jahannam. Dan itulah tempat kembali yang seburuk-buruknya.” (QS. At Taubah:73)

Ada pula nash-nash jihad yang mengandung pengertian selain peperangan, antara lain:
“Dan orang-orang yang berjihad untuk (mencari keridhaan) Kami, benar-benar akan Kami tunjukkan Kepada mereka jalan-jalan Kami. Dan sesungguhnya Allah benar-benar beserta orang-orang yang berbuat baik.” (QS. Al Ankabut:69).

Juga ada Hadits yang berbicara tentang jihad yang mengandung pengertian selain perang, yaitu: “Sayyidatina A’isyah bertanya kepada Nabi, ‘Adakah jihad bagi kaum wanita?’ ‘Rasulullah shollallahu alaihi wasallam bersabda: ‘Yaitu haji dan umrah.” (HR. Ahmad).
Para ulama fiqih membahas makna jihad dalam arti syara’ (bukan dalam pengertian bahasa) dalam beberapa aspek, dari hukum berjihad, siapa yang wajib berperang, etika berperang, siapa yang wajib diperangi, keutamaan mati syahid dan lain sebagainya. Oleh karena itu pengertian jihad dalam arti syar’i harus dipahami oleh seluruh umat Islam. Jangan sampai pemaknaan jihad itu mengalami kerancuan dan pembelokan, seperti yang sedang marak akhir-akhir ini. Sebagian kelompok menterjemahkan jihad dengan makna perang secara membabi buta, seperti halnya bom bunuh diri.

Sebaliknya, kelompok lain memahami jihad dengan pemaknaan yang terkesan mengecilkan perang. Mereka lebih suka mengedepankan jihad dengan pengertian jihad ekonomi, jihad pendidikan, jihad melawan nafsu dan lain-lain dari pada jihad yang bermakna perang. Bahkan sebagian yang lain, jelas-jelas mengatakan bahwa jihad itu bukan perang, menurutnya, nash Al Quran menjelaskan perang dengan sebutan qital, bukan jihad. Sungguh, beberapa pendapat di atas yang dewasa ini seringkali menghiasi media masa, jelas-jelas merupakan pendapat yang tidak berdasar dan tidak mempunyai pijakan yang jelas dalam kitab-kitabnya para ulama salaf yang telah terbukti kredibitasnya.

Bertahan dan Menyerang
Setiap individu muslim yang sudah dewasa diwajibkan (fardlu ain) mempertahankan negaranya dari serangan musuh yang ingin menghancurkan kedaulatan dan keutuhan negara Islam. Hal ini dijelaskan dalam Surah Al Baqarah ayat 190: “Dan perangilah di jalan Allah orang-orang yang memerangi kamu, tetapi janganlah melampaui batas.”
Selain berperang mempertahankan kedaulatan negaranya dari serangan musuh, dalam Islam juga dikenal dengan penaklukan terhadap negara-negara kafir yang memusuhi Islam, menghalangi dakwah dan membuat kerusakan di muka bumi. Perang yang bersifat menyerang ini hukumnya fardlu kifayah bagi umat Islam yang sudah baligh, laki-laki, merdeka, tidak cacat dan mempunyai biaya yang cukup untuk berperang dan cukup untuk keluarga yang ditinggalkannya. Allah Subhanahu wata’ala berfirman, “Perangilah orang-orang yang tidak beriman kepada Allah dan Hari Akhir, dan mereka tidak mengharamkan apa yang diharamkan oleh Allah dan Rasulnya dan tidak beragama dengan agama yang benar (Islam), yaitu dari orang-orang yang diberikan Al Kitab kepada mereka, hingga mereka membayar jizyah dengan patuh sedang mereka dalam keadaan tunduk.” (QS. At Taubah:29).

Sekilas, dengan pendekatan perang model kedua ini, Islam terkesan sebagai agama radikal dan penuh kekerasan. Seakan Islam adalah agama yang disebarkan dengan pedang dan cara-cara pemaksaan. Namun sebenarnya, Islam tidak tidak pernah memaksakan keyakinan keberagamaan Islam kepada orang-orang non muslim. Allah Subhanahu wata’ala berfirman, “Tidak ada paksaan untuk (memasuki) agama (Islam); sesungguhnya telah jelas jalan yang benar daripada jalan yang sesat. Karena itu barangsiapa yang ingkar kepada Thaghut dan beriman kepada Allah, maka sesungguhnya ia telah berpegang kepada buhul tali yang amat kuat yang tidak akan putus. Dan Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.” (QS. Al Baqarah:256).

Penyerangan ini semata-mata bertujuan agar tidak ada lagi syariat yang mengatur manusia di atas dunia ini kecuali Islam. Karena hanya dengan diterapkannya syariat Islam, kemaslahatan dan rahmat bisa tercipta bagi kehidupan manusia. Selain itu, perang dengan menaklukkan atau menyerang darul harb (negara yang memusuhi Islam) atau kafir harb (kafir yang memusuhi Islam) ini harus melalui beberapa tahaban. Pertama, tawaran kepada mereka untuk tunduk terhadap kekuasaan Islam. Tahab kedua, jika menolak, mereka diminta membayar jizyah (pajak) dengan jaminan perlindungan keamanan dan hak mereka sama dengan kaum muslimin. Tahab ketiga, jika menolak, ditawarkan perang.

Penyerangan atau penaklukan yang dilakukan oleh kaum muslimin ini sejatinya jauh berbeda dengan penjajahan yang dilakukan oleh negara-negara Barat. Mereka menaklukan negara-negara kecil dan lemah dengan tujuan menjajah, menindas dan merampas, untuk semata-mata kepentingan sendiri. Jika misi kaum penjajah adalah penindasan dan pemerasan, sebaliknya, misi perang dalam Islam adalah menciptakan rahmatan lil alamin, mengembalikan manusia ke dalam agama dan kehidupan yang suci untuk mencapai kebahagiaan dunia dan akhirat. Akibatnya, negara-negara jajahan kaum kolonialis mengalami keterbelakangan, ketertindasan, kehancuran, dan kemiskinan, sebaliknya negara-negara taklukan tentara-tentara Islam justru mengalami perkembangan dan kemajuan yang pesat dalam segala aspek kehidupan, di bidang ekonomi maupun saint dan teknologi. Contohnya adalah penaklukan Mesir oleh Khalifah Umar bin Khattab, Andalusia oleh Thariq bin Ziyad dan lain-lain.

Islam mensyari’atkan perang tapi penuh dengan etika. Hadits berikut ini sebagai buktinya:
“Ketika mengutus panglima perang Rasulullah shollallahu alaihi wasallam berwasiat kepadanya dan seluruh pasukan agar bertaqwa dan berbuat baik. Rasulullah bersabda, ‘Berperanglah di jalan Allah dengan nama Allah (ikhlas). Perangilah orang kufur pada Allah. Janganlah kalian berkhiyanat. Janganlah kalian menipu. Janganlah kalian mencincang. Janganlah kalian membunuh anak-anak.” (HR. Tirmidzi).

Etika berperang juga diajarkan oleh Khalifah Abu Bakar Shidiq ra. ketika mendelegasikan Usama bin Zaid ke Syam, “Janganlah kamu berkhianat, jangan menipu, jangan mencincang, jangan membunuh anak kecil, jangan membunuh orang tua, jangan membunuh perempuan, jangan menebang pohon kurma dan jangan pula membakarnya, jangan menebang pohon yang berbuah, jangan menyembelih kambing, lembu atau unta kecuali untuk dimakan. Jika kamu melewati kaum yang mengabdikan diri di gereja, maka biarkanlah mereka beserta pengabdiannya.” (Tafsir Ayatul Ahkam).

Di sinilah letak seni keindahan perang dalam Islam. Dengan begitu tidak ada alasan menjatuhkan vonis bahwa Islam adalah agama radikal. Tidak ada celah menuduh Islam sebagai agama yang melegalkan segala bentuk kekerasan dan kesadisan. Justru sebaliknya, Islam adalah agama penebar rahmat (kasih sayang) bagi kehidupan alam semesta. “Dan tiadalah Kami mengutus kamu, melainkan untuk (menjadi) rahmat bagi semesta alam.” (QS. Al Anbiya:108)
(sumber www.langitan.net)

JINAYAT DAN KAWAN-KAWAN

2009-09-04T17:07:00.000-07:00

Saat ini, banyak orang meributkan agar syari’at islam ditegakkan di Indonesia. Alasannya, Pancasila dan UUD ’45 bukanlah suatu rujukan hukum yang tepat. Memang hukum di Indonesia sekarang adalah hukum “peninggalan” Belanda, yang diganti “sampulnya” menjadi UUD.
Hukum syari’at islam yang diributkan tersebut salah satunya adalah Jinayat. Hukum Jinayat ini berisi tentang segala macam dan jenis peraturan yang berhubungan dengan tindak kriminalitas dalam kehidupan keseharian manusia seperti mencuri, memfitnah, berzina, membunuh, dan lain sebagainya.

Adapun jenis-jenis Jinayat antara lain adalah hudud, qishas, kafarat, diyat, dan ta’zir. Hudud adalah hukuman-hukuman dari kejahatan yang telah ditetapkan oleh syara’ (hukum islam) untuk mencegah dari terjerumusnya seseorang kepada kejahatan yang sama (Manarus Sabil II: 360). Kata hudud sendiri berasal dari bentuk jama’ dari kata had yang asal artinya sesuatu yang membatasi di antara dua benda. Menurut bahasa, kata had berarti al-man’u (cegahan) (Fiqhus Sunnah II: 302).

Kemudian ada yang namanya Qishas, istilah dalam hukum islam yang berarti pembalasan, mirip dengan istilah "hutang nyawa dibayar nyawa". Dalam kasus pembunuhan, hukum qishas memberikan hak kepada keluarga korban untuk meminta hukuman mati kepada pembunuh.
Dasarnya adalah : "Hai orang-orang yang beriman diwajibkan bagi kamu qishash atas orang-orang yang dibunuh. Orang merdeka dengan orang merdeka, hamba dengan hamba, dan wanita dengan wanita. Barangsiapa mendapat ma'af dari saudaranya, hendaklah yang mema'afkan mengikuti dengan cara yang baik, dan hendaklah (yang diberi ma'af) membayar (diat) kepada yang memberi ma'af dengan cara yang baik." (Q.S. Al Baqarah 178)

"Dan Kami tetapkan atas mereka di dalamnya (Taurat) bahwa jiwa dibalas dengan jiwa, mata dengan mata, hidung dengan hidung, telinga dengan telinga, gigi dengan gigi, dan luka luka pun ada Qisasnya. Barangsiapa yang melepaskan hak Qisas, maka melepaskan hak itu jadi penebus dosa baginya. Barangsiapa tidak memutuskan perkara menurut apa yang diturunkan Allah, maka mereka adalah orang-orang yang zalim." (Q.S. Al-Maidah 45)

Meski demikian dikatakan Al-Qur'an bila hak qishas dilepaskan oleh korban maka itu menjadi penebus dosa bagi mereka. Keluarga korban dapat memaafkan pembunuh dan meminta penebus dalam bentuk materi. Qishas dipraktekkan di negara-negara yang menganut syariat Islam seperti Arab Saudi, Iran dan Pakistan.

Diyat adalah hukuman kesalahan-kesalahan yang sehubungan yang telah ditentukan dan ditetapkan Allah dan Rasulnya di dalam Al-Quran dan Hadist sebagai ganti rugi di atas kesalahan-kesalahan yang melibatkan kecederaan anggota badan, atau melukakannya.
Hukuman Diyat ialah harta yang wajib dibayar dan diberi oleh penjinayah kepada wali atau waris mangsanya sebagai gantirugi disebabkan jinayah yang dilakukan oleh penjinayah ke atas mangsanya.

Ta’zir Adalah suatu jarimah yang diancam dengan hukuman ta’zir, pelaksanaan hukuman ta’zir, baik yang jenis larangannya ditentukan oleh nas atau tidak, baik perbuatan itu menyangkut hak Allah ataupun perorangan, hukumannya diserahkan sepenuhnya kepada penguasa.

Ada juga yang bernama Kafarat. Berasal dari kata dasar kafara (menutupi sesuatu). Artinya adalah denda yang wajib ditunaikan yang disebabkan oleh suatu perbuatan dosa, yang bertujuan menutup dosa tersebut sehingga tidak ada lagi pengaruh dosa yang diperbuat tersebut, baik di dunia maupun di akhirat. Kafarat merupakan salah satu hukuman yang dipaparkan secara terperinsi dalam syariat Islam.

Ada bermacam-macam kafarat dalam Islam yang bentuknya berbeda sesuai dengan perbedaan pelanggaran (dosa) yang dilakukan. Perbuatan-perbuatan dosa yang dikenakan kaafarat tersebut antarta lain melanggar sumpah, melakukan jimak (hubungan suami istri) di siang hari pada bulan Ramadhan, men-zihar istri (seorang suami menyatakan bahwa punggung istrinya sama dengan punggung ibunya), dan mempergauli istri ketika sedang melaksanakan ihram di Makkah.

Meski seadil-adilnya syari’at oleh Jinayah, peraturan negara saat ini masih bisa dianggap adil. Bila sang penguasa tegas dalam mempraktikan dan memvonis. (Diedit oleh Abdul Razzaq, juga bantuan dari berbagai sumber seperti ijalarsyad.blogspot.com, Wikipedia, dan Google)

Sejarah SIngkat Ilmu Ushul Fiqih

2009-07-26T20:15:00.003-07:00

Di masa Rasulullah saw, umat Islam tidak memerlukan kaidah-kaidah tertentu dalam memahami hukum-hukum syar’i, semua permasalahan dapat langsung merujuk kepada Rasulullah saw lewat penjelasan beliau mengenai Al-Qur’an, atau melalui sunnah beliau saw.

Para sahabat ra menyaksikan dan berinteraksi langsung dengan turunnya Al-Qur’an dan mengetahui dengan baik sunnah Rasulullah saw, di samping itu mereka adalah para ahli bahasa dan pemilik kecerdasan berpikir serta kebersihan fitrah yang luar biasa, sehingga sepeninggal Rasulullah saw mereka pun tidak memerlukan perangkat teori (kaidah) untuk dapat berijtihad, meskipun kaidah-kaidah secara tidak tertulis telah ada dalam dada-dada mereka yang dapat mereka gunakan di saat memerlukannya.

Setelah meluasnya futuhat islamiyah, umat Islam Arab banyak berinteraksi dengan bangsa-bangsa lain yang berbeda bahasa dan latar belakang peradabannya, hal ini menyebabkan melemahnya kemampuan berbahasa Arab di kalangan sebagian umat, terutama di Irak . Di sisi lain kebutuhan akan ijtihad begitu mendesak, karena banyaknya masalah-masalah baru yang belum pernah terjadi dan memerlukan kejelasan hukum fiqhnya.

Dalam situasi ini, muncullah dua madrasah besar yang mencerminkan metode mereka dalam berijtihad:
Madrasah ahlir-ra’yi di Irak dengan pusatnya di Bashrah dan Kufah.
Madarasah ahlil-hadits di Hijaz dan berpusat di Mekkah dan Madinah.

Perbedaan dua madrasah ini terletak pada banyaknya penggunaan hadits atau qiyas dalam berijtihad. Madrasah ahlir-ra’yi lebih banyak menggunakan qiyas (analogi) dalam berijtihad, hal ini disebabkan oleh:
Sedikitnya jumlah hadits yang sampai ke ulama Irak dan ketatnya seleksi hadits yang mereka lakukan, hal ini karena banyaknya hadits-hadits palsu yang beredar di kalangan mereka sehingga mereka tidak mudah menerima riwayat seseorang kecuali melalui proses seleksi yang ketat. Di sisi lain masalah baru yang mereka hadapi dan memerlukan ijtihad begitu banyak, maka mau tidak mau mereka mengandalkan qiyas (analogi) dalam menetapkan hukum. Masalah-masalah baru ini muncul akibat peradaban dan kehidupan masyarakat Irak yang sangat kompleks.
Mereka mencontoh guru mereka Abdullah bin Mas’ud ra yang banyak menggunakan qiyas dalam berijtihad menghadapi berbagai masalah.

Sedangkan madrasah ahli hadits lebih berhati-hati dalam berfatwa dengan qiyas, karena situasi yang mereka hadapi berbeda, situasi itu adalah:
Banyaknya hadits yang berada di tangan mereka dan sedikitnya kasus-kasus baru yang memerlukan ijtihad.
Contoh yang mereka dapati dari guru mereka, seperti Abdullah bin Umar ra, dan Abdullah bin ‘Amr bin ‘Ash, yang sangat berhati-hati menggunakan logika dalam berfatwa.

Perbedaan kedua madrasah ini melahirkan perdebatan sengit, sehingga membuat para ulama merasa perlu untuk membuat kaidah-kaidah tertulis yang dibukukan sebagai undang-undang bersama dalam menyatukan dua madrasah ini. Di antara ulama yang mempunyai perhatian terhadap hal ini adalah Al-Imam Abdur Rahman bin Mahdi rahimahullah (135-198 H). Beliau meminta kepada Al Imam Asy-Syafi’i rahimahullah (150-204 H) untuk menulis sebuah buku tentang prinsip-prinsip ijtihad yang dapat digunakan sebagai pedoman. Maka lahirlah kitab Ar-Risalah karya Imam Syafi’i sebagai kitab pertama dalam ushul fiqh.

Hal ini tidak berarti bahwa sebelum lahirnya kitab Ar-Risalah prinsip prinsip ushul fiqh tidak ada sama sekali, tetapi ia sudah ada sejak masa sahabat ra dan ulama-ulama sebelum Syafi’i, akan tetapi kaidah-kaidah itu belum disusun dalam sebuah buku atau disiplin ilmu tersendiri dan masih berserakan pada kitab-kitab fiqh para ‘ulama. Imam Syafi’i lah orang pertama yang menulis buku ushul fiqh, sehingga Ar Risalah menjadi rujukan bagi para ulama sesudahnya untuk mengembangkan dan menyempurnakan ilmu ini.

Abu Abdillah Muhammad bin Idris Asy-Syafi’i ra memang pantas untuk memperoleh kemuliaan ini, karena beliau memiliki pengetahuan tentang madrasah ahlil-hadits dan madrasah ahlir-ra’yi. Beliau lahir di Ghaza, pada usia 2 tahun bersama ibunya pergi ke Mekkah untuk belajar dan menghafal Al-Qur’an serta ilmu fiqh dari ulama Mekkah. Sejak kecil beliau sudah mendapat pendidikan bahasa dari perkampungan Huzail, salah satu kabilah yang terkenal dengan kefasihan berbahasa. Pada usia 15 tahun beliau sudah diizinkan oleh Muslim bin Khalid Az-Zanjiy – salah seorang ulama Mekkah – untuk memberi fatwa.

Kemudian beliau pergi ke Madinah dan berguru kepada Imam penduduk Madinah, Imam Malik bin Anas ra (95-179 H) dalam selang waktu 9 tahun – meskipun tidak berturut-turut – beserta ulama-ulama lainnya, sehingga beliau memiliki pengetahuan yang cukup dalam ilmu hadits dan fiqh Madinah. Lalu beliau pergi ke Irak dan belajar metode fiqh Irak kepada Muhammad bin Hasan Asy-Syaibani ra (wafat th 187 H), murid Imam Abu Hanifah An-Nu’man bin Tsabit ra (80-150 H).

Dari latar belakangnya, kita melihat bahwa Imam Syafi’i memiliki pengetahuan tentang kedua madrasah yang berbeda pendapat, maka beliau memang orang yang tepat untuk menjadi orang pertama yang menulis buku dalam ilmu ushul. Selain Ar-Risalah, Imam Syafi’i juga memiliki karya lain dalam ilmu ushul, seperti: kitab Jima’ul-ilmi, Ibthalul-istihsan, dan Ikhtilaful-hadits.

Dapat kita simpulkan bahwa ada tiga faktor yang menyebabkan munculnya penulisan ilmu ushul fiqh:
Adanya perdebatan sengit antara madrasah Irak dan madrasah Hijaz.
Mulai melemahnya kemampuan bahasa Arab di sebagian umat Islam akibat interaksi dengan bangsa lain terutama Persia.
Munculnya banyak persoalan yang belum pernah terjadi sebelumnya dan memerlukan kejelasan hukum, sehingga kebutuhan akan ijtihad kian mendesak.

Setelah Ar-Risalah, muncullah berbagai karya para ulama dalam ilmu ushul fiqh, di antaranya:

Khabar Al-Wahid, Itsbat Al-Qiyas, dan Ijtihad Ar-Ra’y, ketiganya karya Isa bin Aban bin Shadaqah Al-Hanafi (wafat th 221 H).

An-Nasikh Wal-Mansukh karya Imam Ahmad bin Hambal (164-241 H).

Al-Ijma’, Ibthal At-Taqlid, Ibthal Al-Qiyas, dan buku lain karya Dawud bin Ali Az-Zhahiri (200-270 H).

Al-Mu’tamad karya Abul-Husain Muhammad bin Ali Al-Bashri Al-mu’taziliy Asy-Syafi’i (wafat th 436H).

Al-Burhan karya Abul Ma’ali Abdul Malik bin Abdullah Al-Juwaini/Imamul-haramain (410-478 H).

Al-Mustashfa karya Imam Al-Ghazali Muhammad bin Muhammad (wafat 505 H).

Al-Mahshul karya Fakhruddin Muhammad bin Umar Ar-Razy (wafat 606 H).

Al-Ihkam fi Ushulil-Ahkam karya Saifuddin Ali bin Abi Ali Al-Amidi (wafat 631 H).

Ushul Al-Karkhi karya Ubaidullah bin Al-Husain Al-Karkhi (wafat 340 H).

Ushul Al-jashash karya Abu Bakar Al-Jashash (wafat 370 H).

Ushul as-Sarakhsi karya Muhammad bin Ahmad As-Sarakhsi (wafat 490 H).
Kanz Al-Wushul Ila ma’rifat Al-Ushul karya Ali bin Muhammad Al-Bazdawi (wafat 482 H).

Badi’un-Nizham karya Muzhaffaruddin Ahmad bin Ali As-Sa’ati Al-hanafi (wafat 694 H).

At-Tahrir karya Kamaluddin Muhammad bin Abdul Wahid yang dikenal dengan Ibnul Hammam (wafat 861 H).

Jam’ul-jawami’ karya Abdul Wahab bin Ali As Subki (wafat 771 H).

Al-Muwafaqat karya Abu Ishaq Ibrahim bin Musa Al-gharnathi yang dikenal dengan nama Asy-Syathibi (wafat 790 H).

Irsyadul-fuhul Ila Tahqiq ‘Ilm Al-Ushul karya Muhammad bin Ali bin Muhammad Asy-Syaukani (wafat 1255 H).

(Sumber : Dakwatuna.com, ditulis oleh Ahmad Sahal Hasan)

Ponari Sweat (Watu kok Diombe?)

2009-03-01T18:01:00.000-08:00

FENOMENA Ponari, saat ini menjadi perbincangan panas diantara masyarakat. Terutama mereka para ulama, paranormal (paragendeng tu yang ga ada), politisi, tukang becak, bahkan kak Seto (loh?).

Iya, soalnya Ponari, bocah 10 tahun ini menjadi dukun tiban (=secara tiba-tiba) sejak menemukan batu yang dinamakan orang-orang adalah batu petir ketika main sepakbola diwaktu hujan.

Katanya Ponari tuh, batu tersebut jatuh menimpuk kepalanya (waduh) bersamaan dengan datangnya petir yang menyambar hebat didekat lokasinya main bola bersama temannya.

Otomatis, dia membawa batu itu pulang. Maklum, namanya anak kecil, selalu pengin tahu hal-hal yang tidak diketahuinya yang kadang dianggap unik.

Batu tersebut bukan batu biasa, warnanya kuning, dan cukup besar, sebesar genggaman kepalan tangan orang dewasa. Beeuh....

Dia tunjukin tuh batu ke neneknya dan menceritakan awal pertemuannya dengan batu petir tersebut. Kata neneknya, "jangan bawa kesini, buang jauh-jauh!" Ponari nggak mau, akhirnya neneknya membuangnya jauh-jauh dari rumahnya. Dan ajaibnya, batu tersebut kembali lagi beberapa lama kemudian.

Ponari pun akhirnya menyimpan batu tersebut, tanpa sepengetahuan neneknya. Barulah setelah ada tetangganya yang sakit, dia mencoba mencelupkan batu tersebut dalam segelas air putih dan diombekan ke tetangganya tersebut.

Subhanallah, tetangganya sembuh, seperti orang yang terlahir kembali! Sejak saat itulah, Ponari laku jadi dukun tiban karena duetnya dengan batu tersebut.

Kabarnya, omzet seharinya bisa sampe 50 juta perhari. AJIGILEEE!!!! Kalo aq dapet duit segitu, pasti langsung beli DSLR 5 buah...bweehehe... (Ngarep) :D

Namun, praktik dukun tiban Ponari terpaksa dihentikan keluarga. Karena, Ponari sendiri juga minta dan keluarganya juga sudah resah. Ponari pun harus demam karena melayani jumlah pasien yang dianggap tidak rasional.

Sampai sekarang, walaupun sudah ditutup, orang2 malah berdatangan membawa gelas, botol akua, jerigen dan tempat lain untuk diminum. Mereka meminta Ponari keluar dalam keadaan seperti itu. Edan nian orang-orang.

Tapi, menurutku, gara-gara ketenarannya sebagai dukun tiban, Ponari jadi sombong. Why? Bikozzz (weizz), ketika ada Pak Seto datang mengunjungi, Ponari lebih mementingkan HP barunya yang dibeli dari uang hasil praktiknya. Intinya, Ponari tidak menghiraukan Kak Seto yang duduk disampingnya yang beda umur 3 kepala. Huh, ketenaran memang membuat watak orang berubah. Mangkanya jangan terkenal, ya teman2...??

Sekarang, ayo berpikir. Ponari, disebut dukun tiban. Nah, dukun! Apakah kita orang-orang muslim harus percaya dukun walau sudah terbukti?? Itu sama saja kita musyrik dari Tuhan kita, Rasul kita. Apakah kamu mau membuat Allah "cemburu" karena telah "diduain" dengan batunya Ponari??

Daripada Ponari bikin praktik dukun tiban dengan batunya yang dimasukkin ke air itu, mendingan batunya dicelupin ke sebuah gentong air raksasa, trus dikasih pipa dan mengalirkan airnya ke dalam setiap kemasan botol. Dan, berilah nama minuman tersebut (apalagi kalau bukan) : PONARI SWEAT.

Kampanye Damai Pemilu Indonesia 2009

2009-02-18T19:32:00.000-08:00

Sebetulnya, postingan ini hanya untuk lomba SEO yang diadakan Pogung177. Kampanye Damai Pemilu Indonesia 2009 yang saya posting disini bukanlah postingan tentang iklan caleg, iklan capres dan cawapres, dan partai yang lagi gencar-gencarnya jual tampang di media-media. Saya memang berniat mengikuti lomba posting Kampanye Damai Pemilu Indonesia 2009 ini karena hadiah yang ditawarkan sangat menggiurkan :D

Saya memang gak jago SEO. Tapi apa salahnya mencoba?

Namun, Bagi anda yang jago SEO dan ingin mengikuti Kampanye Damai Pemilu Indonesia 2009, sepertinya kontes ini cukup menarik untuk di ikuti karena anda bisa mendapatkan hadiah sebagai berikut :

1st Prize: Rp 5.000.000 + 16Gb USB drive
2nd Prize: Rp 2.000.000 + 8 Gb USB drive
3rd Prize: Rp 1.000.000 + 8 Gb USB drive
4th Prize: 8 Gb USB drive
5th Prize: 8 Gb USB drive
6th Prize: 4 Gb USB drive
7th Prize: 4 Gb USB drive
8th Prize: 4 Gb USB drive
9th Prize: 4 Gb USB drive
10th Prize: 4 Gb USB drive

"Kampanye Damai Pemilu Indonesia 2009" ini dimulai sejak 1 Februari 2009 kemarin s/d 1 Me'i 2009 (00:00 GMT+7 / 00:00 WIB).

Gak ada peraturan yang mengikat yang diberikan Pogung177 untuk mengikuti lomba posting dan SEO Kampanye Damai Pemilu Indonesia 2009 ini. Hanya Google yang membuat aturannya.

Maksudnya, siapa yang ada di 10 urutan pertama dari hasil search engine Google yang ber-keyword Kampanye Damai Pemilu Indonesia 2009 pada akhir kompetisi adalah pemenangnya.

Posting juga mesti menarik, rek. Memang banyak yang kopi paste (meski dihalalkan Pogung), cuma dikasi variasi sendiri. Contohnya, juga memberi informasi mengenai Pemilu 2009 pada 9 April 2009 disini.

Meskipun berniat mengikuti dan menang, saya sendiri masih pesimis bisa menang. Soalnya banyak SEO-SEO jago bertebaran disana dengan urutan paling pertama. Tapi kalo mau dukung, link posting ini yah?

Premiere Grammar 3 : MANTAB JAYA!!

2009-01-31T22:42:00.000-08:00

Mungkin buat kamu semua yang mau buka Komikamu, tapi tiba-tiba Anda heran. Kenapa halaman www.komikamu.co.nr bertuliskan ditutup sementara?

Itu karena Komikamu! atau saya sedang mempersiapkan sesuatu yang baru di Komikamu!. Karena sudah 8 tahun lalu berlalu (halah) saya menjadikan nama Komikamu! sebagai wadah kreatifitas saya, dan setahun situs komikamu.co.nr (Februari 2008 adalah postingan pertama saya di situs ini). Saya harus mempresentasikan apa yang telah saya pikirkan selama ini untuk suatu perubahan. It's time for change to the new look! Saya akan kembali mengulang masa saya SD dulu, dimana Komikamu! adalah jati dirinya yang asli. Lengkapnya, tunggu seminggu lagi (Insya Allah).

Soal template, pasti akan berubah. Blog rozzaqus-idaman-wanita ini saya pakai untuk "riset" sebuah template baru untuk Komikamu! baru.

Yak, Lanjuuut...

Tanggal 31 Januari 2009 kemarin, saya nyempetin diri untuk menghadiri acara yang diadain oleh Sinematografi Unair di Royal Plaza. Mereka memutar film-film Indie terbaru buatan anak Sinematografi U.A (Universitas Airlangga). Mulai dari Chatting, Sisters, Kotak Persahabatan, Reality, dan satunya apa saya lupa, coz baru datang ditengah2 acara pada jam 18.25-an WIB. Dari film2 itu, menurut saya editing dan cerita terbaik adalah film Sisters. Ceritanya tentang pergaulan bebas remaja. Pokonya seru daaah!! Tapi tak disangka, film garapan Jalak Jabrik tersebut menang kedua kategori yang saya sebutkan tadi.

Eits. Tunggu. Saya posting tidak bermaksud cerita tentang film2 Indie garapan Sinematografi U.A. Tapi maksud saya sesungguhnya adalah menonton premiere perdana pemutaran film Grammar 3, film persahabatan Suro dan Boyo lintas telepon (dulunya) lengkap dengan misuh-nya, yang menjadi ikon film tersebut (terutama orang Surabaya bila berbicara).

Film berdurasi 5 menit kurang tersebut diputar pada jam (sekitar) 20.00-an WIB. Ketika itu, ratusan orang memadati area pelaksanaan acara di lantai 2 yang terbilang sempit. Mereka datang hanya untuk nonton Grammar 3! Gila, c@k!

Si Ikin alias Muhammad Solikin, sang animator sekaligus ide cerita, sutradara, sound editor, video editor dll kecuali dubbing (menango ae, Ikin... ~_~) hadir pada acara tersebut untuk "mengawal" jalannya pemutaran Grammar 3.

Ketika itu, dirinya duduk di posisi paling depan di sebelah kanan saya, setelah dia diajak berbincang sebentar oleh MC. Selama persiapan, saya berbicara sebentar dengannya, menanyai hal yang tak perlu ditanyakan (mungkin karena grogi dekat dengan orang hebat, hehehe).

Dia mengatakan pada saya bahwa pembuatannya memakan waktu 3 bulan lebih, semua sudah termasuk dubbing, editing, dan lain-lain. Seperti yang ditulis di blognya, dia harus menempuh perjalanan menuju Semarang segala, untuk menemui sang pengisi suara Suro yaitu Ari Dwi. Tak sendirian, Cak Ikin ditemani oleh pengisi suara Boyo, Gunawan, menggunakan bisa antar propinsi (mungkin) dengan uang hasil Grammar I yang berhasil jadi Juara I pada sebuah event.

Semua gambar, animasi dan segalanya, murni buatan komputer oleh mouse yang digerakkan tangan kreatifnya. Cak Ikin mengatakan pada saya, bahwa gambaran komputer adalah cirinya dalam membuat animasi. Saya tanya tentang kerjasama dengan seorang kartunis, Cak Ikin menjawab, "belum untuk saat ini."

Untuk episode ini, Cak Ikin menamainya dengan episode "Mantab Jaya". Karena di salah satu scene, ada adegan Suro dan Boyo cangkrukan (nongkrong) di sebuah warung. Mereka makan bareng, makan makanan khas Suroboyo, dan mereka mengganti kata enak dengan "Mantab Jaya".

Namun, ada yang lucu. Ketika Suro kebanyakan memberi Sambel Petis pada makanan miliknya, dia pun mengatakan "Mules Jaya iki!"

Boyo pun menimpali keluhan Suro. "Awakmu iku senengane, mesti lek gak mangan, nelek, terus turu. Mangan, nelek, turu. Mangan, nelek, turu."

Tapi, kelucuan dari dialog "pecel pinCUK" mereka dan kelucuan yang timbul dari animasi kreatifnya Cak Ikin tak berhenti sampai situ. Tunggu saja sampai Cak Ikin memuatnya ke Youtube, kata Cak Ikin, setelah "roadshow" film ini selesai.

Setelah pemutaran, sorak tepuk tangan menggelegar di ruangan yang sedangan tersebut. Seolah acara tersebut menjadi "Ikin Show".

Sebelum Cak Ikin pulang, saya meminta kartu namanya, agar bisa kontak bilamana saya punya pertanyaan.

Maaf, Sekian dulu, tapi mungkin masih saya perbaiki postingannya. Karena billing warnet sudah 7000, dan duit saya cuma 6000!! Ngutang maneh iki, c@k....

Si ikin karo kru-nya...

Alasan Kenapa Q G Suka Musik Barat

2009-01-27T02:47:00.000-08:00

Sebelum saya menulis tulisan blog ini, aq ingin berdoa untuk almarhum bapak saya yang sudah mendahului saya. Alfatihah.....
-
-
berdoa selesai.

Nah, sekarang, saya akan panjang-lebar memberitahu mengapa saya tidak suka musik barat. Buat kamu yang mungkin adalah teman dekat saya, mungkin mengetahui hal ini secara detail (mungkin juga tidak).

Musik barat saya akui memang menginternasional dan banyak menginspirasi musik-musik di dunia, terutama di Indonesia. Nah, garis bawahi kata menginspirasi tersebut. Eh, udah ding... hehehe. Mari kita pikir, menginspirasi dalam hal apa dulu....

Dari kabar dan sedikit penelitian saya beberapa waktu lalu, lagu-lagu D'Masiv (kabarnya) diklaim meniru banyak lagu-lagu barat. Berikut data yang saya ambil dari forum langganan saya :

ini list lagunya D'Masiv yang udah ketauan jiplaknya:
1. Cinta Ini Membunuhku = I Don't Love You - My Chemical Romance
2. Diam Tanpa Kata = Awakening - Switchfoot
3. Dan Kamu = Head Over Heels (in This Life) - Switchfoot
4. CInta Sampai di Sini = Into The Sun - Lifehouse
5. Sebelah Mata = The Take Over, The Break's Over - Fall Out Boy
6. Dilema = Soldier's Poem - Muse
7. Tak Pernah Rela = Is It Any Wonder - Keane
8. Lukaku = Drive - Incubus
lo perhatiin deh ketukan drum nya sama gitarnya atau vokalnya juga

Nah, coba musik barat tidak mempengaruhi musisi Indonesia, pasti mereka akan berkarya lebih bagus. Karena itulah saya tidak suka musik barat. Musik barat mempengaruhi kuping& otak musisi Indonesia untuk tidak berkarya lebih bebas. Mereka dikekang oleh mainstream orang sana yang katanya hebat, bagus, dan manstab jaya. Cih, apanya? Kafir nggaplek (maaf).

Saya salut pada band-band Indonesia yang sudah membuat sebuah genre dan warna musik baru di belantika musik Indonesia. Pop ethnik dan pop melayu adalah genre baru hasil percobaan sukses para musisi Indonesia yang baru-baru ini muncul. Menurutku itulah jiwa musik Indonesia yang sesungguhnya! Mereka berhasil membuat musik yang baru, walau banyak badai menerpa mereka seperti ejekan, cercaan, dan lain-lain seperti Kangen Band dan Wali (yang katanya lagu yang punya lirik bajingan nya sedang dicerca).

Lihat Ungu pada lagu religi barunya beberapa waktu lalu. Vokal si Pasha ada kayak dibengkok-bengkokin kayak kemelayu. Plus alunan gitar yang mendukung. Saluuut....

How To Make Pop Melayu & Pop Ethnik

Kalau anda seorang musisi yang sedang mencoba membuat sebuah musik ini (agar musik Indonesia punya khas), ikuti ciri-ciri bermusik untuk membuat genre Pop Ethnik & Pop Melayu :
1. Genjrengan gitar (alunannya) diputus-putus kayak reggae, tapi tak sesering gitarnya musik reggae. Biasanya 2 genjrengan trus diputus, genjreng lagi 2 kali, putus lagi.
2. Vokal di bengkak-bengkokin. Lihat vokal Fa'ank Wali, dan Eren Kangen sebagai kiblat.
3. Lirik unik, tapi jangan pake kata tak senonoh seperti di lagu Emang Dasar. Berhati-hatilah dalam berkarya!

Itu saja sepertinya untuk membuat genre Pop Ethnik & Pop Melayu. Kalo ada yang tahu ciri2 musik tersebut, tambahkan dalam komen.

Namun, dalam membuat suatu band "beraroma" ini, perlu mencarin personel yang satu hati dengan Anda. Susah juga lho yang mau main musik kayak gini. Entah mereka bilang gag usum lah, najis lah, gag jaman lah, padahal sebenarnya anggapan mereka salah. Justru musik rock, dan yang berhubungan dengan musik barat itulah yang harus diminimalisir.

Sekali lagi, jika anda calon musisi indie / baru atau mau masuk major label, hati-hati dalam berkarya. Lihatlah kedepan jangan kebelakang. Lihat sesuatu yang baru dan jangan pakai yang lama.

Wassalam.

post ini bisa juga Anda saksikan di apa-kabar-komikamu.blog.friendster.com

Det-Con 2k8, Im Coming!

2008-09-05T10:44:00.000-07:00

Wuih, inikah rasanya internetan Malam hari?

Entah ada angin (kentut) apa, aq kok tertarik mo internetan malam hari. Yaa, gitu deh latian jadi kelelawar. hehehe,,,

Walaupun g libur c, tapi mumpung 2 jam lagi Sahur, kumanfaatin nih buat nungguin saat yg tepat buat tahajjud. Pake paket hemat pula biar lebih hemat. Tapi aq lagi g mbicarain itu. Aq mo crita nih tentang Surabaya dan Deteksi-Con yang penuh semangat.

pada tahu can Deteksi-Con atau yg biasa kita kenal Deteksi Mading? Naah, 2008 tuh mo ngadain lagi.

Alhamdulillah, setelah sekian lama, akhirnya Det-Con 2k8 segera diadain lagi nih! Kemarin rabu, aku liat Jawapos halaman detEksi untuk liat apakah pengumuman pendaftaran peserta udah ada atau belum. Cz aq penasaran bgt ma iklan di halaman deteksi yang menyebutkan cooming soon di koran hari selasa. Ternyata ada.....

Nih buat kalian anak smp n sma luar surabaya yang tahu deteksi mading a.k.a det-con tapi ketinggalan berita, nih aq beri prosedur pendaftarannya... kalo kurang besar, tinggal di klik aja.

Dah g sabaran nih. Walaupun tahun kemarin sekolahku yang menang cuma modif spatu, itupun spuluh besar, tapi aku yakin kali ini karena sekolah kami memiliki tim mading yang lebih hebat, yang diberi nama KAOSt, dan aq adalah salah satu anggota mading KAOSt itu.

Namun aq memilih ingin ikut jurnalis, yaa walaupun aq blum yakin klo nilai bhs, inggris trakhirku 8. Doakan saja ya!!! Aku ikut jurnalis bukan hanya karena aq seneng foto2 dan mengabadikan kejadian2 yg tak terduga kedalam jepretan indahku (weisss), namun itu karena trauma mendalam yg kualami bersama teman dekatku ketika mjd peserta
mading. Dan cabang yg kami ikuti itu adalah Nespaper Design atau singkatannya itu : ND.

Gini. Pagi itu aq baca koran seperti biasanya (walaupun biasanya g bc koran pagi-pagi), trus aq liat halaman detEksi, wah, regulasi pendaftaran peserta sudah dibuka. Awalnya aq berangan-angan ingin menjadi bagian dari para pesrta Det-Mad (Deteksi Mading maksudnya), namun mungkin karena aq merasa di SMA ini banyak orang yg berkeinginan seperti itu, yawda relakan saja pikirku.

Sampai teman dekatku jalan-jalan istirahat seperti biasa, yah biasa ngomong2 g penting. Kadang ngomong ngelantur, kadang ngomongin tukang becak depan skolahan, trus ke kantin Bikyah balapan ngisep mi sedap lewat hidung. Yang pasti nggak, hanya orang yang hidungnya punya gigi dan mulutnya penuh bulu beserta "harta karun" yang bisa nglakuin itu.

Tapi waktu itu bulan Ramadhan, jadi qta g mungkin mkn mi, apalagi lewat hidung. Jadi yg bener, lagi libur puasa. Trus aq k rumahnya reezQ. Biasalah, cm nongkrong. Lumayan, rumahnya enak dibuat nongkrong, arek2 sering transit di rumahnya ReezQ, di Pulo.

Teman dekatku itu, sebut saja namanya ReezQ. Laki-laki, lahir di rumah sakit, mempunyai tangan dan kaki, dan bisa bicara (ya iyadeeh....., masa y iyalaaah....).

Serius. Dia itu anggota OSIS Sekbid.....sekbid berapa yaa?? Ya ampyun lupa. Tapi yg penting tahun ini dia g ikut OSIS.

R (ReezQ) : "Bu, qm g ikt Newspaper Design tah?"
A (Aq) : "Ha? Apaan tuh?" Aq yg saat itu masih awam dengan yg namanya Corel Draw ma Photoshop karena baru beli PC Dual-Core yang menggantikan PC Pentium II, bingung n bertanya spt itu.
R : "Itu, mbuat halaman koran. Baca deh," ReezQ menyodorkan lembaran koran detEksi, yang isinya regulasi pendaftaran.
A : "Mbuatnya pake' apaan?"
R: "Pake Corel ma Photoshop. Ayo sekarang mbuat!"

Aq yg sk beringas ketika mendengar apapun yg bhubungan ma komputer, mengiyakan saja.

A: "Ajarono aq pisan. Aq lak durung isok nggawe photoshop ambek corel gara2 komputerku biyen Pentium Loro."
R: "Yo salahmu dewe"
A: "Hhahaha."

Trus diajarin deh, akhirnya aq bisa jg. Sori bukan maksud sombong, kalo ttg komputer, 15 menit mah aq dah mudeng. Langsung deh setelah aq bisa, qta buat konsep. Untungnya, dia punya mas yg tak tertandingi. Masnya dulu jg pernah ikut ND, tapi kalah. Dan masnya masih nyimpen contoh layout ND.

Naah. Terbantu dikit deh.

Akhirnya qta mulai dengan cari-cari berita. Karena hari sudah sore, biar Reezq dulu yg mikir. Besok mikir lgi bareng2. Pulangnya, aq lanjutin dengan mencoba bermain2 dgn photoshop dan coreldraw. Akhirnya aq nemuin puluhan trik baru yg q ciptain ndiri, walau g tlalu banyak n g tlalu baguz.

Akhirnya, qta nemu bahan berita. Mulai dari wawancara kepala sekolah terlebih dahulu. Qta wawancara membahas tentang SBI. Dibantu dgn Zamzam, yg menanyai pertanyaan, lalu ReezQ yg mencatat, dan aq yg foto. Wwancara ini qta lakukan pada hari Jumat pertengahan puasa. Udah lupa tanggal pastinya kapan.

Dapet deh 1 berita. Trus qta mikir lagi.... Tapi kayaknya yg mikir cm dia. Dan akhirnya qta nemu beberapa berita diantaranya :
- Student Exchange ke Malaysia
- Putri Raemaswati ke Khadijah
- Situs SMA Khadijah
- Dan ICT Full SMA Khadijah.

Dah itu thok. Maunya c banyak, karena g boleh disambung, yawda gitu aja.

Hari demi hari digarap. Pada hari sekian newspaper sudah jadi dan hari pengumpulan pertama smakin dekat. Kalo yg ngumpulin hari pertama bisa jadi mendapat juara paling awal ngumpulkan mading.

pada suatu waktu, aq nyoba nggambar karikatur kepala sekolah. Hasilnya cukup bagus, tapi aq mikir, harus ditaruh mana ya? Qta mengusahakan harus menampilkan semua hasil liputan dan berita. Kalau tidak sia2 qta. Akhirnya karikatur nylempit dibawah liputan kepala sekolah. Habis mo gimana lagi?

Mendekati 2 hari sebelum pengumpulan haris pertama. Koran pun sudah hampir jadi, tapi qta tidak punya transport. Akhirnya qta ngajak teman qta, sebut saja Dafi. Kebetulan punya motor, n rumahnya g jauh2 amat dari humnya reezq.

Tapi, masa' cenglu? Tidak lama kemudian Fahrur datang pake' motor.

Cling! Ada lampu keluar dari kepalanya si Reezq. Bukan, dia sedang punya ide. Kbetulan fahrur punya mobil, jadi kita ajak dia juga jadi peserta seperti dafi.

Formulir siap, semua siap, koran jg sudah di prinkan. Tinggal dikumpulkan. Tapi, formulir dipegang oleh orang lain. Apalagi jam sudah menunjukkan pukul 21.00....

bersambung saja...mata sudah tinggal 1 watt.....sorri yah!

D'Deso... Part 1

2008-07-25T17:22:00.001-07:00

Assalamualaikum wr.wb.

Ahh, akhirnya aq bisa ngupdate jurnalku kembali dehh setelah sekian lama tidak mengupdate blog semenjak ulangan kenaikan kelas kemarin. Jika Anda sekalian menunggu aq menerbitkan jurnal ini, aq mohon maaf karena duit jg menjepit, selain itu aq jg harus mengupload lagu yang direkues dan sedang hits saat ini. Repot juga sih...

Ini jg aq manfaatin internet sekolah yang lomatnya minta ampuuuun utk ngupdate blog ini.

Sebelumnya juga pernah aq ceritain pas aq ngeband bareng temen kelas. Wah, setelah latian yang cukup gila dan tidak niat (sebenarnya aq c yg ngaco..) akhirnya qta bisa lulus audisi.

Itu berarti, D'Feaz muncul di Pensi Perpisahan.

Dan itu jg berarti, aq yg telah vakum sekian tahun di blantika musik sekolah(halah) akhirnya tampil kembali dihadapan anda semua, saudara saudaraaa......

Jujur, baru kali ini aq tidak grogi sedikitpun, malah semangat memperkenalkan orang-orang hebat (D'feaz) dari kelas X ke depan panggung pensi SMA. Pensinya sendiri dimulai jam 13.24. Siang bgt, karena sejam sebelumnya kakak2 kelas XII baru ja selesai diwisuda. Udah wisudanya lama pisan...

Band yg ditampilin berjumlah 3 dari audisi (termasuk D'Feaz), 2 dari ekskul, dan beberapa bintang tamu dari band indie ternama surabaya dan band indie yang akan ternama.

Band2 nya seru abis, dan setelah Blue Band tampil (band temen), akhirnya tiba juga giliran band q.

Arek2 g onok sing maju, jd aq disikan sing maju. Dengan pakaian serba hitam yang memang kostum yang kita tentukan bersama, dan sorban ala giring yang menggantung dileher, akupun maju duluan ke panggung dan langsung ke singgasana pemukul (drum).

Trus aq liat ke depan, wah penontonnya gak sepiro'o akeh, tapi lumayan lah. Trus aq kaget, lho, kok vokalnya nambah satu? Perasaan si Wita doank deh yg ngevokal.

Trus aq tanya k Aldhi, secara rahasia (alias Bisik-bisik), yg bertanggung jawab penuh atas nasib band ini (halaah) , kebetulan posisi gitar 2 disebelah kiriku...

"Dhi, koq Icha ikut maju??" tanyaku. Namanya vokalis dadakan itu Icha. Nama komplitnya Siti Choirunisa. Duh, jauh bgt deh bo'.... Lagian ora cocok jenenge karo awake....
"Rapopo. Swarane yo lumayan kok...,"

What? What do u say? Lumayan? Aq c boleh2 aja siapapun mengisi vokalis, tapi aq kan belum tau suaranya kayak gmn gmn, g tau pales, g tau enak pa g,..... Asal pilih aja si Aldhi....

Pesan Sosial : Untuk yg berumur diatas saya kalo ikut Pilkada Jatim, Jangan salah pilih ya. Ntar kepemimpinanya yo Pales....

Ok, fine. Qta liat ja gmn dia klo nyanyi.

Oh, udah bel ganti pelajaran rupanya. Disambung ajah yah??? Jgn kawatir, pasti langsung aq sambung....

Saya Rehat dulu ya....

2008-06-11T22:25:00.000-07:00

Wahai Komikaholics dan IndoMusicLovers tercinta,

Saya, A.b.u, sehubungan dengan adanya UKK (Ulangan Kenaikan Kelas) di skul Saya, SMA DJ SBY, Saya akan konsentrasi dulu ke buku alias "mati suri" selama 6 hari.

Saya mohon maaf bgt tapi ini sudah takdirnya. Tapi jangan khawatir, kira2 tanggal 15 Juni atau mungkin21 atau 22 Juni Saya akan kembali menyapa sampeyan semua dengan musik2 up-to-date dan chart Top 10 Downloads di Komikamu.

Maka dari itu, doakan Saya masuk IPA ya...!! Coz IPA adalah tujuan hidupku, dan aku tak bisa hidup tanpa IPA... Karena, jika aku tdk masuk IPA, mungkin Saya akan lebih jarang mengupdate Komikamu ini ke depannya....

Jadi, doakan Saya yaaa....!!

Salam.

A.b.u,

Komikamu! Production.

Latian Band g niat, dan Vokalis VOX yg tertidur pulas....

2008-06-07T17:46:00.000-07:00

Hai, nama Q A.b.u,, inilah dmn aq menulis postingan pertama.....

Slh satu keahlianq adlh ngedrum. Dan aq akan menceritakan slh satu pngalaman ngeband q ini....

Sabtu kmarin (7 Juni), aq dan tmn2 sklasq ngerencanain mo latian band buat audisi pensi sekolah. Dan band pertama Q di SMA ini bernama D'FEAZ.

Sekedar utk tau arti nama band ini, D itu adalah sebuah inisial umum untuk menggantikan kata The, sama kayak D'Masive,D'Lloyd,D'Cinnamons,D'KayuBakar (emg ada y?), dan D'Macman. Lalu FEAZ sendiri adalah singkatan dari nama Qta berlima yaitu F utk Fadly,E utk Ecy a.k.a Ekike a.k.a Eky,A utk A.b.u-Aris-Aldhi,dan Z utk Zein.

Keahlian Kmi adalah : Fadly, vokalis yg dipaksa ikut untuk mjd tukang "bengak-bengok"; Aris, vokalis (yg sbnarnya bisa gitaran) yg punya muka yg smpurna utk jadi vokalis, cocok utk melantunkan lirik sederhana; Ecy, bisa nge Bass, n ngegitar, badanya gendut dan kalo jalan menggetarkan "hati", apalagi lari plus lompat lompat. Namun dia sndiri blum menentukan mo megang instrumen apa nantinya; Aldhi, gitaris plus backing vokal, orangnya itu tinggi g tinggi, ckp g ckp, aneh g aneh, serius g serius; Zein, gitaris yg handal, tapi sayangnya, hobinya mengakhiri dan mengawali pembicaraan dengan kata sederhana : "C*k..!"; dan Aq sendiri mjd drummer yg g jls mukanya (soalnya paling blkng, sbnernya sih ganteng apalagi klo drumset-nya ditaruh didepan panggung).

Sbnrnya Kmi dah saling knal satu sama lain sejak lama dan saling mengerti ttg musik. Tinggal di Ijab Qabul aja tuh utk jd band. Dan bulan Mei kmarin salah seorang guru TU (Tata Usaha) SMA Khadijah masuk ke kelas Kmi, X-5, memberitahukan ttg adanya Pensi SMA DJ yg sempat terhambat pengadaanya. Dan Pensi itu sedang mengadakan audisi band kelas & teater kelas, dan nama-nama personel harus didaftarkan selambat-lambatnya hari itu jg jam 13.00 WIB. Wuih!

Otomatis, jam istirahat langsung rame ngomongin Pensi tsb. Ada yg ngomongin "Kenapa baru diadain skrg", "Bintang tamunya Apples ya?", "Enaknya qta nampilin apa y", "Maia-Dhani jadi cerai g y" (Loh?? Malah nggosip...)

Sementara yg lain rame ngomongin Pensi yg belum jelas keberadaanya, Qta berlimapun ngumpul untuk ngomongin band yg akan terbentuk mulai hari itu juga dan langsung didaftarkan. Pertama, Qta ngomongin nama.

Yg menjadi pembuka diskusi band adalah Aldhi, dia mau membukanya dengan mendiskusikan nama band.

"Rek, enaknya nama band Qta apa?" Aldhi tanya.
"Sederhana ae. Cm ngusul y, band yg lagi trend skrg mempunyai kandungan kata Band dan D," usul Q.

Aris Nyaut, "Yoopo kalo..... Band......"
"Band opo?"
"Band-Cong?"

Dieng!

"Welekan C*k!!" Zein nyaut.
"Wah enake yaopo?" Adhi pusing.

Setelah rembugan yg lama, dan berbagai usulan diterima, mulai dari Band-Cong tadi, Elek Yo Band, D'Korek Api, D'KorekJres, D'Spum, n D' LL, akhirnya kita nemuin satu nama untuk band ini :
"D'FEAZ ae!" seru Ecy yg punya idebagus.
"Opo iku?" Aq tanya.
"Singkatan nama kita!" Ecy pun njelasin pjg lebar. Dan latian pertama Qta lakukan di Studio4 yg skrg menjadi tempat mangkal favorit D'FEAZ hingga hri skrg. Latian pertama kita lakukan hari Sabtu minggu ketiga Mei 2008, dan mulai hari itu Sabtu adalah hari "keramat" untuk latian band Qta.

sudah 2 kali latian, kita langsung lancar membawakan lagu milik Kobe "Positif Thinking" dan Bondan Prakoso "Bunga". Dan kali ketiga Qta latian, We have some trouble. Tepatnya sabtu kemarin tgl 7 Juni.

Eits, selain bermasalah, qta ktemu band paling unik ke 2 asal Sby setelah AiTW.... D\di Studio 4 pastinya.

Aldhi, yg pusing2 muring2 karena 3 personel dari Qta tdk hadir stlh dipanggil berkali-kali, yaitu Aris, Zein n Fadly, 3 pemain inti yg akan berlaga nantinya (emg Spk Bola??).

Akhirnya, 3 org paling niat (weisss) yaitu Aq, Aldhi dan Ecy brgkt latian ke Studio4 yang tlh Kmi booking sblumnya, dgn pasrah mengharap kdatangan 3 personil tsb.

Awalnya, Qta latian dgn tanpa semangat. Jadi cuma Genjreng2 gitar GJ (Gag Jelas), nggebuk2 drum GJ, n mbetot bas GJ pula. N mantepin lagu garapan Qta walau hanya 3 personel yg hadir.

Selain itu, Qta ngomong2 in tentang masalah penampilan nantinya di audisi terbuka. Mulai dari adisional vokal. Qta menyinggung Wita untuk membawakan lagu cadangan Wonder Women. Wita adalah teman sekelas Kmi yg sangat narsis dan sangat suka nyanyi lagu ini (krn dipaksa).
"Eh, Rek, Yaopo kalo Wita suruh nyanyi Wonder Woman? Gmn klo sekalian nyanyiin Positif thinking??" Ecy ngusul.
"Wah gila Lo!!! Wonder Women sih gpp, tp Positif thinking,.... wah,,, bisa-bisa aula sekolah gempa!!" Aq protes pelan.
"Digabung sama Zein aja???" Ecy nyaut.
"Wah, bisa2 Qta kalah audisi gara2 Zen mengakhiri lagu dengan kata mesoh dong!!" Aq protes pelan.

Selagi Kmi rembugan, Aldhi cm bisa diem meratapi nasib 3 personel yg tdk hadir.

Stlh 1 jam 3 personel g dtg, Aq mengusul dgn nada aras2 en....
"Rek, yoopo lek awak dhewe mandek ae? Arek2 lo g teko, minggu besok mesti lebih rajin Qta!"
"Yo wislah, tapi satu lagu lagi Qta main, Oke?" Aldhi menjawab dgn nada aras2 en jg.

Qta membawakan lagu Kobe "Positif Thinking". Dan sesuatu yg aneh muncul dari kaca pengintip studio.... sosok rambut kribo muncul.

Awalnya, Aq yg nyoba ngedrum pake stik patahan yg Q temukan tdk menghiraukan sosok kribo brewok yg hadapannya bertolah blakang dgn lubang pengintip.

Trus, ditengah-tengah Aq "mukul2", sosok kribo brwok tsb berpaling ke arah samping. Dan terlihat jelas bahwa sosok Kribo Brewok itu adalah vokalis VOX BAND....Vega!!!!

Ya Allah, gara2 melihat penampakan frontman VOX Band tsb, Aq jd miss satu ketukan. Itu membuat Ecy dan Aldhi berhenti....
"Da pa, B.u?" Ecy tanya.
"Cy, itu di kaca....Vokalis VOX, Cy!!!"

"APa???!!!! Oh...!!!!"

Perlu diketahui, Ecy adalah penggemar berat seberat berat badannya VOX band yg jebolan Indiefest 1 tsb. Melihat itu dia langsung isin2 menoleh kearah Q.
"Bu.u, ya......betul!!! Ayo Qta main lagi!!!"
"Ayo! Ayo!!" Aq menyetujui, krn Aq akan menunjukkan kehebatan band Qta kehadapan para Cowboys tsb.

Qta memainkan lagu Positif thinking lagi, dilanjutkan Bunga secara berurutan, diulang-ulang sampe' ngelontok. Dan akhirnya sampe waktu habis, Qta ngumpulin uang buat bayar.

Trus si Ecy yg tergila-gila ma VOX band langsung mengintip ke kaca intip studio dimana vokalis VOX, Vega Antares mengintip Qta diseberang sana. Trus dia tertawa kecil.

"Cy, ono opo?" Aq tanya.
"Bu, vokalise VOX lek turu lucu, ngowoh (mangap)!!!"

Aq ndiri paling males liat orang turu ngowoh, jd Aq cm membayangkan klo orang kribo tidur lalu tertawa kecil juga.

Kemudian Qta keluar studio4 untuk bayar. Tak disangka personel dan kru VOX berada disini semua!!! Mulai dari Donnie Setiohandono yg tidur bareng ma Vega Antares, trus Gabriel Mayo Riberu (Drummer) yang lagi duduk di lantai bersama Joseph Sudiro sang Bassis yg baru mandi (Kyknya sih, soalnya pake anduk). Wah, benar-benar hari yang menyenangkan. Sedangkan sluruh kru, sedang rehat dan kongkow2 bareng di sebuah Bale studio.

Memang tidak heran VOX ada di Studio4, karena studio itu memang milik bassis VOX.

Setelah Qta menggiring motor kita keluar, aq yg dibonceng lantas menyanyikan salah satu lagu VOX, Pada awalnya.

"Ohh Inginku....., Untuk selalu......"

Spontan kongkow2 kru yg rame, jadi diem. Apa gara2 mereka denger lagu VOX dinyanyiin Aq, atau karena suaraku emang anchur????

oya, btw audisinya belum diadain dan kami yakin band kami sudah mansteb. Doakan kami lulus audisi ya!! Jatim Expo gitu....

***

Awal perjalanan jari di tengah badai....

2008-05-28T05:47:00.000-07:00

Assalamualaikum wr. wb.

Salam,
Aq adalah Rozzaqus. Mulai detik ini aq akan mulai blogging di alamat ini.

Sprti yg tuan-nona tau, aq sedang sibuk2 nya merawat dan ngurusin request www.komikamu.co.nr. Namun, aq pengin nulis pengalaman apa yang pernah terjadi, belum terjadi dan akan terjadi di sebuah blog. Berhubung nggak mungkin muntahin isi hati di blog mp3 (podcast) q, akhirnya q putuskan mbuat blog tersendiri, terpisah dari situs hits musik Indonesia Q.

Yg menjadi inspirator q adalah Raditya Dika. Aq sendiri juga baru kenal Radith pas buku kambingjantan. Duh, EYD-nya kacau, bahasanya aneh dan bebas memberikan tanda eksplanasi. Tapi setelah q pikir2 matang2 sampai otak q mengerak, inilah, tulisan Raditya Dika. Mencerminkan isi hati sebenarnya, tidak dibuat-buat dan orisinil.

Namun, aq akan berusaha tidak terinfluence dengan gaya menulis orang lain.... Mungkin aq akan sisipkan keseriusan, sense of humor dan sedikit agak aneh dlm penulisan.

Di blog ini, aq akan menuliskan semua pengalaman, pemikiran dan opini q yg belum tersalurkan. Mulai pengalaman berselancar di internet, pengalaman bersama tman2 seperjuangan-seperbloggeran-seperofesi-seperempat-sepertiga, pengalaman.....wah pokonya ada deh.

Pokonya have fun ae, jeh!! Jgn segan2 untuk terus berkunujung ke blog q.

C U...!!

Wassalamualaikum